忽然想到很多孟德斯鸠的话，真的是知识越多越“反动”，也不知道能不能发出来！博诸君一笑！
1，解放一个习惯于被奴役的民族，比奴役一个习惯于自由的民族更难。
2，一切拥有权力的人都有滥用权力为自己谋求私利的倾向；任何砖志的国家的教育目的都是在极力降低国民的心智。
3，自由不是无限制的自由，自由是一种能做法律许可的任何事的权力。
4，一切有权力的人都容易滥用权力，这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法，就是以权力约束权力。
5，有权势的人倾向于侵犯无权势的人，这是人类生活的一大特点。
6，法律的制定是为了惩罚人类的凶恶悖谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
7，一个公民的ZZ自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本身是安全的这个看法产生的。要享有这种自由，就必须建立一种ZF。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。
8，变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。
9，世界上的一切都不是黑白分明的。在一个机制良好的国度里，恶劣的行径始终含有某种公共美德的成分，在一个腐败的共和国里所看到的美德，往往包含着某些腐败的成分。
10，在法律的遮掩下披着公正的外衣施政，最酷烈的暴政莫过于此。
11，自由仅仅是，一个人能够做他应该做的事情，而不被强迫做他不应该做的事情。
12，大自然既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不亚于强者。
13，专制政治的原理就是恐怖，恐怖的目的是平静。但是这种平静不是太平。它只是敌人就要占领的城市的缄默而已。
14，显要人物的特权的光荣恰恰就是平民的耻辱。
15，独裁政治权势者的专制，对于民众福祉的危险性，比不上民主政治人民的冷漠。
16，政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。
17，如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。
18，支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
19，在专制政体之下，威权总是反复不定的。最低级的官吏的权威也不比专制君主的权威稳定。在政治宽和的国家里，无论在哪里法律都是明智的，并且是家喻户晓的，所以即使是最小的官吏，也能够有所遵循。但是在专制国家里，法律仅仅是君主的意志而已。即使君主是英明的，官吏们也没法遵从一个他们所不知道的意志！那么官吏当然遵从自己的意志了。加之，由于法律只是君主的意志，君主只能按照他所懂的东西表示他的意志，结果便需要有无数的人替君主表示意志，并且同君主一样地表示意志。最后，由于法律是君主一时的意志，所以那些替他表示意志的人们就必然也是像君主一样，突然地表示意志。
20，对一个人的不公正，就是对所有人的威胁。
21，在必然有身份差别的国家里，就必然有特权的存在。
22，在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
23，要想使国家稳固，就应该使两极尽可能地接近；既不许有豪富，也不许有赤贫。这两个天然分不开的等级，对于公共幸福同样是致命的；一个会产生暴政的拥护者，而另一个则会产生暴君。他们之间永远是在进行着一场公共自由的交易：一个是购买自由，另一个是出卖自由。
24，我讨厌你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。